实践活动——承古琴风雅，觅文化遗迹

娄底1月25日电（通讯员 袁乐）为积极响应国家继承非物质文化遗产的号召，传承中华传统古琴文化，曲阜师范大学翻译学院“承古琴风雅，奏海月清辉”实践团队员于1月17日前往湖南省长沙市开福区湖南博物馆，通过与传统古琴的面对面接触，见识到了古琴之下所承载的厚重历史，也了解了古琴所蕴含的文化价值。
1月17日下午，实践队员来到了湖南博物馆。虽此时才刚刚正午，但博物馆门前早已排上长长的队伍。值得注意的是，来参观的游客大部分都是在校大学生，说明当代青年对于传统文化的热情正在一点一点被拾回。入馆后，实践队员并没有着急寻找古琴的下落，而是先从头到脚了解了湖南博物馆。博物馆的一楼是大厅以及纪念品店，从二楼开始，湖南博物馆设“湖南人——三湘历史文化陈列”和“长沙马王堆汉墓陈列”两个基本陈列以及青铜、陶瓷、书画、工艺4个专题展馆。“湖南人——三湘历史文化陈列”位于湖南博物院2楼展厅，从五个部分诉说了湖南人的前世今生。

该陈列从“湖南人”第一人称的自身来展示湖南的历史与文化，分别向解读湖南人生活的自然环境与发展轮廓，即第一部分“家园”；湖南生活着什么样的人，现在的湖南人是如何形成，即第二部分“我从哪里来”；湖南人如何获取生活资源，即第三部分“洞庭鱼米乡”；不同历史时期的生活状况以及相关生活习俗，即第四部分“生活的足迹”；湖南人的精神气质，即第五部分“湘魂”。
长沙马王堆汉墓陈列位于湖南博物院3楼展厅，分为序厅及惊世发掘、生活与艺术、简帛典藏、永生之梦四个单元。

马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬，位于中国中部湖南省的长沙市。墓葬的结构宏伟复杂，椁室构筑在墓坑底部，由三椁、三棺及垫木所组成。墓葬内的随葬品十分丰富，共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物3000余件。
实践队员从二楼开始参观，沿着“湖南”的脚步穿越古今，在第四部分展厅“生活的足迹”中找到了古琴的踪迹。

从“伏羲制琴”的传说到“楚琴赵瑟齐竽秦筝”的谚语，先秦时期楚地琴家众多，湖南地区的战国及汉代墓葬中都曾出土了精美的古琴实物。这里的先民有着深厚的文化底蕴，丰富的养蚕制丝经验与精湛的髹漆技艺，为古琴的制作提供了坚实基础，湖湘琴事源远流长。
沿着陈列接着往下走，在第五部分展厅“湘魂”中又见到了一把湖南人曾弹奏过的古琴。据藏品资料记载，此琴原系左宗棠家传之物，乃福建黄某所送，左母将此琴赠与侄女作嫁妆至杨梅山周家，周左氏又将此琴给次女陪嫁，并附有任颐所绘王羲之与书童画屏一帧。左宗棠家传七弦琴琴面为桐木斫，琴底为梓木斫，冠角、岳山、承露由黄杨木所制。黄杨木琴轸，蚌徽。无断纹，栗壳色漆灰。龙池、凤沼为长方形。龙池内侧腹款：“古闽黄文瓒松樵氏监制于永定斋”“武陵之桐，桃源之梓，合二为一，垂千万古。”琴额上有椭圆切齿花边框，冠角雕龙饰。无铭文、印鉴。

走出展厅，实践队员转角上楼走进了长沙马王堆汉墓陈列。实践队员们本以为该陈列中并未收藏有古琴，但就在观摩之际，一把古琴赫然呈现在实践队员眼前。
 
七弦琴出土于上世纪 70 年代发掘的马王堆三号墓中，该墓葬的下葬时间为公元前 168 年，七弦琴属于西汉初期的文物，也是湖南省博物馆馆藏年代最早的琴。七弦琴是我国首次发现的“汉琴”标本，也是人们首次见到的一种“半箱式琴”的重要实物，引起了中国琴界和音乐史学界的普遍关注。此琴面、底之间的T形凹槽，可能是后世琴上两个共鸣窗及轸沟的前身，琴上的岳山、轸池、焦尾、七弦、七轸等均与后世的古琴相似。但琴面没有设“徽”，则与后世七弦琴不同，尤其琴为“半箱式”形制，以及尾部实心并上翘，琴面下凹的构造可能造成与后世演奏方法的完全不同，说明“马王堆琴”与流传至今的“古琴”应该是两个系统的产物。
走到最后，实践队员此次古琴文化的观摩学习便接近尾声了。古琴的传承，历经千年，至今仍然活跃。如今，古琴音乐已经成为中国传统文化的重要组成部分，古琴是中国传统文化的瑰宝，它不仅仅是一种乐器，更是一种文化的象征，一种精神的存在。当代青年人在古琴艺术的传承中扮演着关键角色，满满的活力和创新精神，使得古琴艺术在保持传统的基础上，也能与现代社会相融合，焕发新的生命力。古琴所蕴含的哲学思想和艺术价值，值得我们深入研究和传承。